新中国的成立，让古城泉州的中医药事业迎来了蓬勃发展的春天。

    1955年初，泉州市正骨医院的前身——泉州第五中医联合（中医骨伤）诊所成立了，廖尚武、张铁龙等一批分散在乡间街市的中医骨伤医师携手走到了一起，共同书写泉州正骨新篇章。

   创办第五中医联合诊所

    泉州中医药源远流长，历代泉州中医大多以个体行医为主，执业者有世代为医，有儒者为医，也有中药堂人员久而坐堂为医。他们多为师承或自学而成，主要行医方式有设铺行医兼顾经营药材，有寄砚药铺坐堂为医，有挂牌行医，也有游乡郎中和江湖行医者。

    中医骨伤医师多分散在市井乡间，皆为习武兼行医者，也有部分游走于乡里之间俗称“打拳卖膏药”。在泉州，颇具专科特色的骨伤诊所遍布城乡，历代都曾出过德才兼备的名医。

    鸦片战争以后，西方医学逐渐渗入我国。由于西方医学的影响，也由于中医的局限性，社会上出现了“中医不科学”的偏狭思潮，使中医一度走入低谷。部分崇尚西方文明的人借机贬弃，提出要废除中医，中医的生存益加艰难，加上中医以个体行医为特征，缺乏一股集体抵御西方医学“去中医”的导向力量，导致中医学发展受到严重制约。

    1929年，南京国民政府召开第一次中央卫生委员会会议，通过了余云岫等人提出的“废止旧医，以扫除医事卫生之障碍案”。这股思潮也波及到泉州，上世纪三十年代初，为使中医免遭覆亡，泉州成立公立中医院（即晋江中医院），院长郑燕汀以医院名义，邀请泉州中医界和泉州民众报半月刊社长庄汉民参加会议，商讨捍卫中医的对策，以实际行动反对废止“旧医案”。

    中华人民共和国成立伊始，百废待兴，中医药事业的发展也在等待一定的政治和社会条件。中医药事业坚持中国共产党的领导，坚持走集体化道路是这一时期国家的主要政治方向。从1951年安溪县中医石传敬等人创办仙苑中医联合诊所起，中医诊所在泉州城乡如雨后春笋般涌现。在党的“组织起来，走集体化道路”的号召下，1955年的初春，东街的廖尚武和西街的张铁龙这两位骨伤科名医要携手组建泉州第五中医联合（中医骨伤）诊所的消息很快就在市区传开了。

    1918年出生于晋江县罗溪乡领头村的廖尚武，少年时为了生计，追随父亲前往厦门谋生。后来由于父亲早逝，廖尚武的家庭生活极端困苦，遂弃学当小贩，以帮家计。他于1930年入厦门百草林诊所当学徒，其后拜柯剑峰、潘孝德、蔡金标等人学习南北少林和正骨伤科，日寇南犯厦门后返回泉州。1941年，廖尚武参加晋江中医公会，是年1月在泉州东街开设益安堂诊所，开始了中医骨伤科的行医生涯。1955年3月，他响应党的走集体化道路的号召，受时任泉州市卫生局局长洪元隆的委托，参与组建泉州中医第五联合诊所，并任该所主任。其时，他带头把家中的中药柜、诊桌、制药工具等无偿捐献给诊所。

    泉州第五中医联合（中医骨伤）诊所初期创办人员还有张铁龙、连清江、陈学良、朱良枝、张金财、黄淑秀、张秀彩等，诊所位于中山路通政巷口。不久后，庄子深、苏用虎、徐云时、刘振兴、苏天赐等老中医亦相继加盟。

    第五中医联合诊所的成立，标志着泉州中医正骨的新生，以廖尚武为首的中医正骨医师们也结束了以往成年累月四处奔波、夜宿庙宇旁（宫边）、频遭野兽侵袭的颠沛流离生活。

   廖尚武一鼎吊膏建医院

    1958年，泉州市区各中医联合诊所逐渐分化，部分并入到公社卫生院、保健院。1959年4月1日，经泉州市人民委员会批准，第五中医联合诊所更名为泉州市正骨医院，是年底，泉州市人民医院组建中医骨伤科、蛇伤科，廖尚武、张铁龙转调到人民医院。第五中医联合诊所部分人员析出，部分下放到公社或参与组建鲤中防保院，泉州市正骨医院一度解体。

    1962年，在党和国家提出的“调整、巩固、充实、提高”的医疗卫生工作“八字”方针指导下，部分分散在基层卫生群体的人员又重新组合。其时，加盟泉州市人民医院的廖尚武、张铁龙以及已在人民医院中医骨伤科的庄子深的提议下，决定再次组建泉州市正骨医院。

    庄子深是位出生在市区北门普明村的泉州汉子，他十岁随父庄九弓习武，先后师承泉州的侯君焕、福州的郑忆山、山东的曾毓卿、湖南的黄金标、河北的柴剑痴，学习武术并兼学中医骨伤科及中药成药的制作。他不仅武艺精湛，中医骨伤技术也独树一帜。

    白云苍狗转瞬间，富贵荣华非所愿。

　　自将医武慰平生，济世救人也甘甜。

　　这是庄子深在自己的一本医学专著中的开卷诗，表达了他对医学、武学的执着追求，也反应了当年正骨医院的创业者们悬壶济世的朴素情怀。

   1962年10月10日，泉州市正骨医院重新挂牌。重新组建期间，由于国家投入少，在没有诊所场地、诊疗用具缺乏、经费严重不足的情况下，他们克服重重困难，租借民房，带头捐出家中诊疗用具和各种自制药。期间，院长廖尚武带头捐出了一鼎吊膏，故有“一鼎吊膏建医院”的佳话。